Waren die 10 Gebote bereits vor Mose und dem Sinai bekannt?

Moses und die 10 Gebote vor dem Sinai?

Viele glauben, dass der Sinai-Bund und die Gebote Gottes von Mose für das Volk Israel gegebn wurden und entstanden sind. Sie gelten heute nicht mehr und sind für Christen nicht bindend. Aber ist eine solche Argumentation biblisch? Die Fakten zeigen, dass dies nicht der Fall sein kann.

Ein genauer Blick auf die Heilige Schrift zeigt, dass das brechen der Zehn Gebote bereits vor dem Bund am Berg Sinai Sünde war. Daher können Argumente, dass sie mit diesem Bund ins Leben gerufen und damit beendet wurden, nicht wahr sein.

In diesem Artikel werden die wichtigsten Argumente zusammengetragen anahnd von biblischen Personen und ihren Geschchten im Kontext von Gottes Gesetzen und den zehn Geboten.

Was ist die Definition von Sünde?

Die Bibel sagt in verschiedenen Versen recht deutlich, wie Sünde zu definieren ist und welche Bedeutung das für uns Menschen hat. Drei wichtige Bibelverse zum Thema Sünde:

Gottes Wort definiert Sünde als „die Übertretung des Gesetzes“ (1. Johannes 3,4).

Das lehrt auch die Bibel; „Wo kein Gesetz ist, da ist keine Übertretung“ (Römer 4,15).

Der Lohn der Sünde ist der Tod (Römer 6,23).

Lassen Sie uns diese Punkte anhand einer Illustration verdeutlichen: Angenommen, Sie fahren auf einer Autobahn, auf der es keine Geschwindigkeitsbegrenzung gibt. Wenn Sie mit einer Geschwindigkeit von 130 km/h unterwegs sind, kann Ihnen dann ein Strafzettel wegen Geschwindigkeitsüberschreitung ausgestellt werden? Was ist mit 90 km/h? Wie wäre es mit 100 km/h? Die Antwort ist nein! Für eine Geschwindigkeitsüberschreitung, bei der es kein Gesetz gibt, das eine Höchstgeschwindigkeit vorschreibt, kann Ihnen kein Strafzettel ausgestellt werden. Mit anderen Worten: „Wo es kein Gesetz gibt, gibt es keine Übertretung.“ Ein Gesetz muss existieren, um das Gesetz zu übertreten oder zu „brechen“.

Ohne Gesetz gibt es keine Übertretung & keine Sünde

Wenn es also kein Gesetz gibt, kann es keine Sünde geben und niemand könnte einer Sünde für schuldig befunden werden. Einfach weil es kein Gesetz gibt, gegen das man sündigen könnte. Wenn wir also von Anfang an Sünde hatten, liegt es auf der Hand, dass wir von Anfang an das Gesetz Gottes hatten, lange bevor das jüdische Volk auf der Bildfläche erschienen ist.

Was war der Unterschied zwischen den Charakteren von Kain und Abel?:

“Nicht wie Kain, der von diesem Bösen war und seinen Bruder tötete, denn seine eigenen Werke waren böse und die seines Bruders gerecht.(1. Johannes 3,12).

Warum hat Kain den Abel getötet? Weil seine Werke böse waren berichtet die Bibel. Man muss beachten, dass dieser Bibelvers besagt, dass die Werke Kains böse waren, die Werke Abels jedoch gerecht. Es muss also einen Maßstab gegeben haben, an dem ihre Charaktere gemessen werden konnten. Dieser Standard muss den Unterschied zwischen richtig und falsch, gut und böse definiert haben. Welcher Standard konnte das gewesen sein? Das Gesetz Gottes. Schauen Sie sich diese folgenden Bibelverse an:

• Die Männer von Sodom waren überaus böse und Sünder vor dem Herrn” (1. Mose 13,13).
• “Und befreite den gerechten Lot, verärgert über die schmutzigen Gespräche der Bösen; denn der gerechte Mann, der unter ihnen wohnte, quälte seine gerechte Seele durch Sehen und Hören von Tag zu Tag mit ihren ungesetzlichen Taten” (2. Petrus 2,7-8).
• “Aber in der vierten Generation werden sie wieder hierher kommen; denn die Missetat der Amoriter ist noch nicht voll” (1. Mose 15,16).

Wie konnten also die Männer von Sodom böse und Sünder sein, wenn es kein Gesetz gibt? Und wie konnten die Amoriter Unrecht begehen, wenn es kein Gesetz gibt? Man benötigt einen Maßstab an dem man klar erkennen kann, was gut und böse ist. Kein Richter dieser Welt kann nach eigenem Bauchgefühl jemanden richten und verurteilen oder auch nur zurechtweisen.

Abraham als Vorbild für Christen

Abraham, eine zentrale Figur in der Bibel, hat eine bedeutende Rolle im Christentum. Er wird als Vater des Glaubens angesehen und symbolisiert Vertrauen und Gehorsam gegenüber Gott. Abraham verließ seine Heimat und vertraute darauf, dass Gott ihn in ein neues Land führen würde. Durch den Bund, den Gott mit ihm schloss, entstand die Grundlage für das Verhältnis zwischen Gott und dem Volk Israel.

Sein Gehorsam, insbesondere in der Geschichte der Opferung Isaaks, gilt als ultimatives Beispiel für Hingabe und Vertrauen in Gottes Plan. Zudem sehen Christen in Abraham den Beginn der Verheißung Gottes, alle Nationen der Erde zu segnen, was sich in der Mission und Ausbreitung des Christentums erfüllt. Zusammengefasst ist Abraham für Christen eine zentrale Figur, die durch seinen Glauben, Gehorsam und die göttlichen Verheißungen ein bedeutendes Vorbild und Fundament für den christlichen Glauben darstellt.

“Weil Abraham meiner Stimme gehorchte und meine Gebote, meine Gebote, meine Satzungen und meine Gesetze hielt.” (1. Mose 26,5)

Was tat Abraham, noch bevor die zehn Gebote am Sinai gegeben wurden? Er hiel die Gebote Gottes! Wie kann also jemand sagen, dass das Gesetz Gottes vor dem Sinai nicht existierte, wenn doch Abraham das Gesetz Gottes einhielt?

Wenn wir zu Christus Jesus gehören, sind wir Abrahams Samen.

“Und wenn ihr Christus angehört, dann seid ihr Abrahams Samen und Erben gemäß der Verheißung“ (Galater 3,29).

Da wir Abrahams Samen sind sagte Jesus zu den Pharisäern:

“Jesus sprach zu ihnen: Wenn ihr Abrahams Kinder wärt, würdet ihr die Werke Abrahams tun” (Johannes 8,39).

Wie funktioniert das? Gehorsam und glaube gegenüber Gott. Gehorsam wird dadurch ausgedrückt, dass man Anweisungen und Gesetze einhält. GLaube wird auch unter anderem dadurch zum Ausdruck gebracht, dass man beispielsweise das Gesetz als gut und segensreich empfindet. Abraham hielt die Gebote Gottes und das sollten wir auch tun.

Das heißt natürlich nicht, dass ein Mensch durch Werke gerettet werden kan. Aber das eine schließt das andere nicht aus. Wir sollen in der gnade leben, aber auch die Werke dessen tun. Abrahem glaubte Gott und gehorchte seinen Gesetzen.

Übertretungen der Zehn Gebote vor dem Berg Sinai

Oft wird abgestritten, dass es Gebote vor der Gestzgebung am Sinai gab. Deshalb sollte man sich alle Geschichten näher anschauen, die mit Sünde oder Übertretung zu tun haben. Wenn man dies tut, wird man einige Beispiele finden und deshalb betrachten wir nun alle zehn Gebote.

Gebot 1: „Du sollst keine anderen Götter haben neben mir.“ (2. Mose 20,3)

Im aufgezeichneten Bericht über Exodus sehen wir, dass Gott bereit war, allen Bewohnern Ägyptens Gerechtigkeit widerfahren zu lassen, weil sie ihm andere Götter vorgezogen hatten. Beachten Sie, was in Exodus 12:12 heißt: „Und an allen Göttern Ägyptens werde ich Gericht halten: Ich bin der Herr.“

Gebot 2: „Du sollst kein Bild anbeten” (2. Mose 20,4-5)

Hunderte Jahre zuvor arbeitete Gott mit dem Patriarchen Jakob zusammen. Beachten Sie, was Gott mit den Götzen tat, die sich in seinem Haushalt befanden, nachdem Gott zu Jakob gesprochen hatte:

Und Gott sprach zu Jakob: Mache dich auf, geh hinauf nach Beth-El und wohne dort und mache dort einen Altar für Gott, der dir erschienen ist, als du vor deinem Bruder Esau floh.

Da sprach Jakob zu seinem Haus und zu allen, die bei ihm waren: Legt ab von den fremden Göttern, die unter euch sind, und reinigt euch und wechselt eure Kleider! Und lasst uns aufstehen und nach Beth-El hinaufgehen; und ich werde dort einen Altar für Gott machen, der mir am Tag meiner Not geantwortet hat und mit mir gewesen ist auf dem Weg, den ich gegangen bin. Und sie gaben Jakob alle fremden Götter, die in ihrer Hand waren, und alle ihre Ohrringe, die sie in den Ohren hatten; Und Jakob versteckte sie unter der Eiche, die bei Sichem stand. ” Genesis 35:1-4.

Wir sehen also, dass Jakob erkannte, wie wichtig es ist, sich von Götzen zu befreien und nur den wahren Gott anzubeten.

Gebot 3: „Du sollst den Namen des Herrn nicht missbrauchen“ (2. Mose 20,7)

Laut vielen Bibelwissenschaftlern und Historikern lebte der Patriarch Hiob offenbar vor Moses. Hiob befürchtete, dass seine Kinder den Namen Gottes missbrauchen könnten, und er wusste, dass das falsch war.

„Und es geschah, als die Tage ihrer Feste vorüber waren, da sandte Hiob hin und heiligte sie und stand frühmorgens auf und opferte Brandopfer nach ihrer aller Zahl; denn Hiob sagte: Vielleicht ist es so dass meine Söhne gesündigt und Gott in ihren Herzen verflucht haben. So tat Hiob fortwährend. „ Hiob 1:5.

Gebot 4: „Denkt an den Sabbattag, um ihn heilig zu halten“ (2. Mose 20,8)

Sich an den Sabbat zu erinnern bedeutet, sich an etwas zu erinnern, das früher festgelegt wurde.

Beachten Sie Genesis 2:3: „Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn, weil er an demselben ruhte von all seinem Werk, das Gott geschaffen und gemacht hatte.“

Interessanterweise wurde Israel daran erinnert, sich an den Sabbat zu erinnern, noch bevor es den Berg Sinai erreichte. Zu diesem Zeitpunkt gab Gott ihnen Manna zu essen.

„Und er [Moses] sprach zu ihnen: Dies ist, was der Herr gesagt hat: Morgen ist der Rest des heiligen Sabbats für den Herrn.“ … Und Mose sagte: Iss das heute; denn heute ist ein Sabbat für den Herrn; heute werdet ihr es [Manna] nicht auf dem Feld finden. Sechs Tage sollt ihr es sammeln; Aber am siebten Tag, der der Sabbat ist, wird es niemanden mehr geben … Und es begab sich: Am siebten Tag gingen einige vom Volk hinaus, um sich zu sammeln, und sie fanden niemanden. Und der Herr sprach zu Mose: Wie lange weigerst du dich, meine Gebote und meine Gesetze zu halten? Exodus 16:23-28.

Schon bevor sie den Berg Sinai erreichten, erwartete Gott von den Menschen, dass sie seine Gebote, einschließlich des vierten Gebots, befolgen würden.

Gebot 5: „Ehre deinen Vater und deine Mutter“ (2. Mose 20,12)

Sowohl Jakob als auch Esau hatten ihre Eltern entehrt, aber Jakob gehorchte schließlich doch. „Als Esau sah, dass Isaak Jakob gesegnet hatte, und ihn nach Padan-Aram schickte, um ihm von dort eine Frau zu nehmen; und als er ihn segnete, gab er ihm eine Weisung und sprach: Du sollst dir keine Frau von den Töchtern Kanaans nehmen; und dass Jakob seinem Vater und seiner Mutter gehorchte und nach Padan-Aram ging; ” Genesis 28:6-7.

Am Anfang, mit Adam und Eva, wurde Adam berufen; „…der Sohn Gottes“ Lukas 3:38. Als Adam und Eva nun gegen Gott sündigten, wurde die Erde verflucht; „Und zu Adam sprach er: Weil du auf die Stimme deiner Frau gehört hast und von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir geboten habe und gesagt habe: Du sollst nicht davon essen! Verflucht ist der Acker um deinetwillen; In Kummer sollst du davon essen dein ganzes Leben lang; “ (Genesis 3:17). Beachten Sie, dass denjenigen, die das fünfte Gebot befolgen, später ein Segen des Landes versprochen wird;

„Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit deine Tage lang seien in dem Land, das der Herr, dein Gott, dir gibt. „ Exodus 20:12

Gebot 6: „Du sollst nicht töten“ (2. Mose 20,13)

Gott sagte Kain, er solle über die Sünde herrschen und sie meiden, da Zorn in Kains Herzen sei.

„Und der Herr sprach zu Kain: Warum bist du zornig? und warum ist dein Angesicht getrübt? Wenn du es gut machst, wirst du dann nicht angenommen? und wenn du es nicht gut tust, liegt die Sünde vor der Tür. Und nach dir wird sein Verlangen sein, und du sollst über ihn herrschen. Und Kain redete mit Abel, seinem Bruder, und es geschah, als sie auf dem Feld waren, da erhob sich Kain gegen seinen Bruder Abel und tötete ihn. ” Genesis 4:6-8.

Kains Zorn führte zur Sünde des Mordes. Nach der Sintflut wussten die Menschen, dass Gott gegen Mord war und forderten eine Strafe dafür. „Und sicherlich werde ich das Blut eures Lebens fordern; Ich werde es von der Hand jedes Tieres und von der Hand des Menschen fordern. Von jedem Bruder werde ich das Leben eines Menschen fordern. Wer Menschenblut vergießt, dessen Blut soll durch Menschen vergossen werden; denn nach dem Bilde Gottes hat er den Menschen geschaffen. ” Genesis 9:5-6.

In der Exodus-Geschichte sehen wir, dass die Hebammen „Gott fürchteten“ und die Babys bei der Geburt nicht töten wollten;

„Und der König von Ägypten redete mit den hebräischen Hebammen, von denen die eine Siphra und die andere Puah hieß, und er sprach: Wenn ihr den Hebammendienst an den hebräischen Frauen verrichtet und sie seht auf den Stühlen; Wenn es ein Sohn ist, sollt ihr ihn töten. Wenn es aber eine Tochter ist, soll sie leben. Aber die Hebammen fürchteten Gott und taten nicht, was der König von Ägypten ihnen befohlen hatte, sondern retteten die Kinder der Männer am Leben. ” Exodus 1:15-17.

Gebot 7: „Du sollst keinen Ehebruch begehen“ (2. Mose 20,14)

Dieses Gebot war Joseph wohlbekannt und verstand es.

„Und es geschah nach diesen Dingen, dass die Frau seines Herrn ihre Augen auf Joseph richtete; und sie sagte: Liege bei mir. Aber er weigerte sich und sprach zur Frau seines Herrn: Siehe, mein Herr weiß nicht, was bei mir im Haus ist, und er hat alles, was er hat, meiner Hand anvertraut; In diesem Haus gibt es niemanden, der größer ist als ich. Er hat mir auch nichts vorenthalten außer dir, weil du seine Frau bist. Wie kann ich dann diese große Bosheit begehen und gegen Gott sündigen? ” Genesis 39:7-9.

Gott hatte auch Abimelech, den König von Gerar, davor gewarnt, mit Sarah Ehebruch zu begehen. „Aber Gott kam nachts im Traum zu Abimelech und sprach zu ihm: Siehe, du bist nur ein toter Mann wegen der Frau, die du genommen hast; denn sie ist die Frau eines Mannes. ” Genesis 20:3.

Gebot 8: „Du sollst nicht stehlen” (2. Mose 20,15)

Dieses Gebot beschäftigte Jakob offenbar, als er mit Laban über seinen Lohn sprach.

„So wird meine Gerechtigkeit in Zukunft für mich antworten, wenn mein Lohn vor deinem Angesicht eingefordert wird: Jeder, der nicht gesprenkelt und gefleckt ist unter den Ziegen und braun unter den Schafen, der soll mit mir als gestohlen gelten. ” Genesis 30:33.

Gebot 9: „Du sollst gegen deinen Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen.“ (2. Mose 20,16)

Das Lügen begann im Garten Eden. Als Satan zu Eva sagte: „Du wirst mit Sicherheit nicht sterben“, wenn sie die Frucht vom verbotenen Baum aß. Wir alle sehen jetzt die Konsequenzen, wenn wir dieser Lüge zuhören!

Auch Hiob verstand dieses Gebot, da er sich mehrfach auf Lügen bezog:

„Aber ihr seid Lügenfälscher, ihr seid alle Ärzte ohne Wert. „ Hiob 13:4.

„Und wenn es jetzt nicht so wäre, wer würde mich dann zum Lügner machen und meine Rede wertlos machen?“ Hiob 24:25.

„Meine Lippen sollen nichts Böses reden, und meine Zunge soll nicht lügen“ Hiob 27:4.

„Soll ich gegen meine Rechte lügen? Meine Wunde ist unheilbar ohne Übertretung“ Hiob 34:6.

„Denn wahrlich, meine Worte werden nicht falsch sein; der vollkommene Wissende ist bei dir. „ Hiob 36:4.

Gebot 10: „Du sollst nicht begehren…” (2. Mose 20,17)

Dieses Gebot wurde gebrochen, seit Eva die Frucht vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse sah und begehrte (begehrte). Auch Adam aß davon (Genesis 3,6), und dann rechtfertigten beide ihre Taten (Verse 10-13). Das Ergebnis ihres Ungehorsams gegenüber Gott war, dass sie aus dem Garten Eden vertrieben wurden.

Während der Exodus-Wanderung riet ihm Moses Schwiegervater Jethro dazu;

„Außerdem sollst du aus dem ganzen Volk tüchtige Männer hervorbringen, solche, die Gott fürchten, Männer der Wahrheit, die die Habgier hassen; und setze solche über sie, dass sie Herrscher über Tausende und Herrscher über Hunderte, Herrscher über Fünfziger und Herrscher über Zehner seien: „ Exodus 18:21.

Zusammenfassung – Die 10 Gebote

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die 10 Gebote bereits vor Moses bekannt waren und auch heute noch wichtige Gesetze für alle Völker sind. Die Bibel zeigt, dass die Zehn Gebote nicht von Moses oder seiner Zeit stammen. Sie waren auch keineswegs nur auf die Juden beschränkt. Sie waren wirksam und bekannt, lange bevor Moses oder ein Volk namens Juden existierten. Sie sind die Grundlage der Gesetze Gottes, die uns zeigen, wie wir Gott (definiert durch die ersten vier Gebote) und unsere Mitmenschen (definiert durch die letzten sechs Gebote) lieben können.

Gott gab seine Gesetze zu unserem Wohl (Deuteronomium 10:13). Sie basieren auf Liebe und helfen uns zu wissen, wie wir Gott und unseren Mitmenschen Liebe zeigen können (Römer 13,9-10).

„Denn das ist die Liebe Gottes, dass wir seine Gebote halten; und seine Gebote sind nicht schwer. ” 1. Johannes 5:3.